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读四知文化 践初心使命

作者:梁军刚 来源:本站 发布时间:2019-11-15 14:29:22

己亥年寒月,去潼关杨震廉政博物馆接受了一次廉政教育。

有人要问,杨震,何许人也?要说杨震,得先从姓氏说起。相传杨姓是出自西周公族的一个姓氏,晋国发生六卿之乱后,杨氏遭受灭顶之灾,杨氏后裔南逃至华山仙峪,落籍为弘农华阴人。杨震便是东汉时期的弘农华阴人。根据杨震廉政博物馆里秦汉时期弘农杨氏世系表,杨震乃华阴侯杨章的后人。杨震生杨秉,杨秉生杨赐,杨赐生杨彪,杨彪又生杨修,而杨广乃杨修重孙的孙子。相传,当今杨姓中有九成以上都出自弘农华阴,也便有了“天下杨氏出华阴”之说。

杨震本无意为官,他传承家学渊源,立志从事教育,并身体力行三十余年,桃李满天下。然而,在多次拒绝州郡的邀请之后,年过半百的他最终接受了大将军邓骘的举荐步入仕途,历任襄城令、荆州刺史、东莱太守、涿郡太守,并很快到朝中任太仆、太常、司徒直至太尉。他为官正直、不避权贵,敢于直面怒斥贪官,并屡次上疏直言时政之弊,最终遇谗遭免,回乡途经洛阳时饮鸩而卒。

《后汉书·杨震列传》记载:大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”密愧而出。

暮夜却金的故事广为流传,杨震因一句“天知,神知,我知,子知”落下了“四知先生”的别称,杨震廉政博物馆的主展区“四知堂”也因此命名。

四知文化是一种气节,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,暮夜却金彰显着以身立教为人师表和当官当守清朗的高风亮节。四知文化是一种敬畏,“天知,神知”是对原则和底线的坚守,更充满了对天地神灵的敬畏。四知文化更是一种自律,慎独慎微则凸显的是古人一直倡导的一种自我约束精神。四知文化也是一种门风家风,廉洁修身、廉洁齐家,清白、干净、坦荡的节操和形象才是留给后世子孙的最好财富,这与家族的“一门四太尉”“四世三公”也不无关系。

时至今日,在华阴、潼关以及河南灵宝、湖南洞庭湖一带流传着诸如杨震槐树、杨村授业、上疏陈弊、柩阻陕县、礼葬潼亭、平反昭雪、阴极子孙等许多关于杨震以及家族的传说故事。这些故事有些可能荒诞不经,但是更多地寄托着世代百姓对清官廉吏的一种肯定、一种赞赏、一种向往。

要守护初心使命,践行初心使命,就必须坚定信念、敬畏法纪、廉洁自律、率先垂范、忠诚担当,用好“三严三实”这把标尺。习近平总书记强调,领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微,经常对照党章检查自己的言行,加强党性修养,陶冶道德情操,永葆共产党人政治本色。

在全党上下开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际,在中共中央提出高质量开展党员教育培训之际,悟读四知文化、接受廉政教育,可以更好地使我们补足精神之“钙”。

编辑:刘倩茹

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